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Mate
tradicional ¿Qué debemos utilizar?
Yerba
mate
1 pava de agua antes que rompa el hervor
1 mate
1 bombilla Azúcar a gusto
-Colocar
la bombilla y una cucharadita de azúcar.
-Agregar la yerba sin llenar el recipiente.
-Agregar junto con una cucharadita de azúcar un poco de agua tibia.
-Dejar reposar unos minutos y luego llenar gradualmente con agua caliente.
-Mantenga el calor del agua.
Mate
helado con limón
-Preparar
en una jarra agua con jugo de limón.
-Agregar azúcar a gusto.
-Poner cubitos para que esté bien helado. Revolver.
-Utilizar un vaso y una bombilla, agregar yerba.
-Llenar gradualmente el vaso con el líquido preparado en la jarra.
-Dejar reposar unos segundos y cebar los mates helados.
Mate
con peperina o
menta
Agregar
a la yerba de su mate hojitas de peperina
o menta y cebar de la forma acostumbrada.
Mate
de pomelo
-Cortar
la parte superior de un pomelo y extraer
parte de la pulpa del mismo.
-Llenarlo con yerba y cebar de la forma acostumbrada.
Sugerencias
Antes
de llenar el mate con yerba poner una
cucharadita de azúcar y quemarla con
una brasa de carbón encendida, tapar
la boca del mate y agitar hasta que
el azúcar se haya quemado, luego colocarle
yerba y cebar del modo que más le guste.
El
mate puede no llevarse bien con tus
intestinos cuando no estás acostumbrado,
y sobre todo si es mate dulce. De acuerdo
a la susceptibilidad del paciente puede
producir cierta fluidez u ocurrir el
efecto contrario.... Esto se ve acentuado
cuando tomás más de dos litros por
día.

¿Cómo curar el
mate?:
el curado del mate es muy importante porque elimina los pigmentos que
tienen algunas maderas y que dan mal sabor al mate y sella lo poros para
evitar que se generen malos olores y/o sabores. Lo primero es darle
una buena lavada. Después tenés que llenarlo con agua caliente, dejarlo
reposar 1 o 2 minutos y luego tirar el agua. Repetir esta última operación
hasta que el agua que sale
esté limpia, sin ningún tipo de color. El paso siguiente es llenar el
mate de yerba casi hasta arriba y ponerle agua caliente hasta el tope.
Esto lo hacés a la noche y lo dejás así hasta el día siguiente. Al otro
día le sacás esa yerba, lo enjuagás y lo ponés boca abajo para que se
oreé durante el día. Repetir esta operación tres o cuatro días. Ya está listo
para cebar.

Origen de
la Yerba:
El
origen de la yerba es atribuido legendariamente
a divinidades. Un poema atribuye a
Santo Tomás esta dádiva a los indios:
En recuerdo
de mi estada
una merced os he de dar,
que es la yerba
que por mí bendita está.
La primera leyenda encontrada dice que Tupú,
genio del bien, estaba en peregrinaje por la tierra, cuando llegó a la
casa de un viejo muy pobre que, a pesar de su miseria, le dio de comer
y de beber y lo albergó en su casa. En agradecimiento, Tupú le
dejó la yerba.
Otra leyenda cuenta que Yasi y Araí (la
luna y la nube) estaban en el bosque, cuando fueron atacadas por
un jaguar. Vino un cazador en su auxilio y ellas, como premio, le dieron
la caá (yerba), planta benéfica y protectora.
La tercera leyenda es semejante a la de Tupú. En ésta, San Juan y San
Pedro fueron albergados por un viejito muy pobre, y Dios, en recompensa,
transformó a la hija del anciano en árbol de yerba, para que fuera inmortal.
Una cuarta leyenda dice que el guerrero Maté estaba descansando una noche,
cuando vino la diosa Sumá y le dió un ramo verde de yerba, diciéndole
que lo plantara y que después de secas y trituradas las hojas le darían
una deliciosa bebida.
Lo que los guaranies contaron a los jesuitas es que estuvo en sus tierras,
hace muchos años, el Pai Zumé, llamado por los Tupís de Sumé, hombre
de gran sabiduría que realizaba muchos milagros. Los padres acabaron
interpretando que Sumé sería Santo Tomás, uno de los apóstoles, que se
les habría aparecido, lo que fue incorporado a las leyendas autóctonas
a partir das historias contadas por los religiosos.
(Margarita Barretto)

Mate
y los Pobres:
El
antropólogo Daniel Vidart dice: "tras
el ademán litúrgico de preparar, cebar,
y tomar mate hay una concepción del
mundo y de la vida...el mate vence
las tendencias aislacionistas del criollo...empareja
las clases sociales...Y en todos los
tiempos fue el mate el que hizo la
rueda y no la rueda la que trajo al
mate"
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A
los ricos les dan mate
hasta que se van llenando,
pero al pobre le dan uno
con los palitos boyando.
(Entre Ríos) |
Cuando
el pobre llega a tiempo,
y los mates van cruzando,
dan al pobre un mate chulla*
con los palitos nadando. (Salta)
* Mate chulla es
el mate lavado, esto es,
de yerba muy usada |

Adivinanza
Francisco Acuña de Figueroa
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Con
esférica figura,
de fuerte y lisa corteza,
del corvo rabo prendido,
nací arrastrado entre yerba.
Mi rubio color, a veces,
con obscuro tinte alteran,
y formando una boca
tripas y entrañas me llevan.
Con otras de amargo gusto
mi cóncavo vientre llenan
y, para gozar su quilo,
con agua hirviendo me queman. |

Fábula
Mate Amargo
De «Fábulas y cuentos populares» ¤ Adolfo
Montiel Ballesteros
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Nosotros
también tuvimos nuestro
Adán criollo, a quien Dios,
de una costilla le formó una
Eva que le presentó como
compañera. Luego de la
china le trajo el pingo,
para la Lidia del trabajo
y de la diversión, del
paseo o de la carreras.
El pingo no se presta,
como la guitarra, que también
la regaló para endulzar
los pesares, para ensayar
estilos, triste y vidalitas,
donde volcar la poesía
de su alma.
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Más adelante, para defenderlo de la intemperie, le construyó el rancho
en cuyos horcones se colgaría una rústica cama y en cuyo fogón se asaría
el churrasco para alimentarse. Después le trajo el perro vigilante, y
la alondra matinal de la calandria autóctona para, en la aurora, despertarlo
con su música desde la enramada. Y el hombre con todos esos tesoros aún
parecía no estar contento, y Dios le preguntó:
-¿Qué te
falta?
Y el paisano le contestó filosofando:
-Todo
pasa, tata Dios, menos el dolor... Mi
mujer se puede ir con otro; habrá momentos
en los cuales no tendré ganas de cantar;
cuando sea viejo no montaré el pingo;
el hijo hará rancho aparte; se puede
alzar el perro; caerse la casa... Y a
mí no me restaría un compañero. Un compañero
para contarle despacito las penas, las
tristezas de la vida; que me haga sentir
su caliente mano de varón y que sea callado
y fiel.
Entonces, Dios le regaló el mate amargo.

Lenguaje del
mate y El amor
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Mate
muy caliente: "Yo
también estoy ardiendo
de amor por ti"
Mate hirviendo: odio.
Mate lavado: calabazas o "a
tomar mate a otro lado".
Mate con cedrón: "consiento".
Mate con miel: casamiento.
Mate frío: "me eres indiferente".
Indicio de desprecio.
Mate muy dulce: "¿Qué esperas
para hablar a mis padres?".
Mate amargo: "quítate todas
las ilusiones; llegas tarde".
Mate tapado: ¡calabazas!
Mate espumoso: "te quiero
con todas las de la ley".
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Cultura del
Mate
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El
mate es una bebida sudamericana,
conocida popularmente como
Yerba Mate.
Su consumo se halla profundamente enraizado en las tradiciones
de Argentina, Paraguay y Uruguay,
sur de Brasil y también en algunas regiones de Chile y Bolivia
y es tan propio a las culturas de estos países como lo es el
té para la de los chinos y japoneses y el café para los pueblos árabes.
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Cada región y hasta cada familia tiene una forma distinta de disfrutarlo,
pero es general el hecho de que se colocan las hojas secas de la planta
en un pequeño recipiente llamado mate, al que se le agrega agua caliente
para preparar una infusión que es sorbida con una bombilla. El mate se
comparte y en las reuniones donde se lo consume, una persona asume el
papel del "cebador", que
es el que agrega el agua, reparte el mate y lo "arregla" o
cambia la yerba cuando ya está "lavada".
A partir de esto las variables son infinitas, desde el mate amargo o "cimarrón" hasta
el mate dulce, cocido, con hierbas, cascaritas de frutas, con palo, sin
palo, etc.
Como tema y forma de expresión literaria y artística se halla estrechamente
ligado al desarrollo de las cultura en la Argentina.

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