Virgen de Punta Corral

El nombre de la Virgen de Punta Corral trasluce la influencia de la sintaxis indígena. Las primeras noticias, y por lo común borrosa y contradictoria de su aparición y su historia milagrosa es lo que incita al conocimiento más completo y exacto.

El camino de la, curiosísima procesión que por Semana Santa sube en ascendente zig zag que el pueblo denomina las siete vueltas, se encuentra, aqui el primero de los calvarios estos son construcciones que la piedad de los fieles han levantado estratégicamente, a lo largo del trayecto.

Especie de rústicos altares cuadrangulares de piedra con adornos de baldosas mayólicas y relieve, sirven para depositar las andas con las imágenes de la Virgen, cuando la procesión se realiza.

 

Escalonados a distancias convenientes para que alivien la fatiga de la marcha cada tres o cuadro horas.

El de Chilcagua o agua bendita está a la vera del camino, la tierra, el cansancio influyen sobre el peregrino.

Antes y después de este calvario del hilo del camino se desenvuelve como una fina incisión en las laderas de los cerros. Las barrancas que bajan 100, 400 y 500 mts. hasta el lecho del río apenas perceptibles entre las piedras.

Al llegan al calvario del Abra que está situado en una meseta árida entre las nubes deshilachada del bajo, se alcanza a ver el verde de las plantas y entre las siluetas de unos ranchos se encuentra la Capilla donde esta la Imagen de la Virgen, con su carita de muñecas el manto bellísimo, la corona, el bastón, los accesorios de plata, como los rayos o reflejos que la rodean la estilizada luna en menguente que se tiende a sus pies y los numerosos devotos que junto con una especie de ancho mimo, cubren las partes visibles de camarín.

Llegado el día de la fiesta del santuario y los páramos circundantes se pueblan centenares y cerca tenares de promesantes.

La víspera del día de la Virgen, para el martes Santo se ocupan estos ranchos con los promesantes que llegan de todos los rumbos a pasar allí la noche para acompañar a la, Virgen, desde la madrugada siguiente de su procesión.

 

Relato de su Aparición

Este relato fue encontrado en una especie de cuaderno, que es un libro donde se encuentran memorias y anotaciones de don Roque Jacinto Torres (primer esclavo) de la Virgen "Cuenta":

Que en los pastizales en el alto del cerro, que desde el rancho se ven, estaba un día don Pablo Méndez pastiando sus vacas, arriándolas hacia el valle en procura de un inverno provechoso.

Altrasmontar la cumbre tuvo de pronto una visión sobrenatural.

Allí entre las piedras, junto a una tola, en el lugar donde se levantaba un calvario se le apareció una señora blanca, cabellera reluciente que le hablo con afable majestad, preguntándole: - ¿Qué hacía?, maravillado, y como quien conversa consigo mismo, le contestó. Antes, que la aparición se divulgara en el oyó que le recomendaba que “Al otro día volviera a buscarla.

Don Pablo quedó atónito, se restringó, los ojos; lávilo perplejo. Solo atinó a señalar con piedra el lugar y regresó a su rancho, desatado reunido con su familia en la cocina contó lo sucedido unos rieron, otros decían que se habla dormido en el lugar y que solo era un sueño; algunos se asustaron.

Solo el cuñado (R. J. Torres) que era hombre capaz y leito le aconsejó que volviera al día siguiente. Así lo hizo no apareció de nuevo la señora, pero sobre la piedra dejada como señal, Pablo encontró una “piedrita” extraña blanca y pequeña que recordaba la forma de alguna imagen vista en estampa y sobre todo a la Virgencita de Copacabana del Abra de Punta Corral; tan venerada, y conocida.

Estaba patente la cabeza con su corona, su manto cónico y hasta alguito modelada la figura del niño.

Semana Santa en Diferentes Lugares

En Tilcara:

(Declarada de Interés Nacional por el Senado de la Nación) Durante esta fiesta religiosa los jujeños expresan sus creencias más sinceras y profundas. El miércoles de Semana Santa, una larga procesión de peregrinos trae la imagen de la Virgen de Copacabana, desde su santuario ubicado en Punta Corral (al que sólo puede llegarse a pie), después de una larga jornada de caminata entre los cerros, acompañada con bandas de sikuris. Las viejas costumbres y las tradiciones españolas se evidencian en la clásica procesión del Cristo Yacente, que se lleva a cabo el Viernes Santo. Las calles principales se engalanan con las majestuosas "ermitas", hermosas obras de artesanía tipo mural elaboradas con frutos, semillas y hojas del lugar, representando las distintas estaciones del vía crucis de nuestro señor.

En Tumbaya:
Desde los días de la víspera del Domingo de Ramos, desde Tumbaya parten caravanas de promesantes y peregrinos, rumbo a Punta Corral. Desde allí, el Domingo de Ramos, los peregrinos traen en andas a la Virgen de Copacabana. El espectáculo de fe profunda y sincera es imponente y conmovedor.

En Yavi:
En este pueblito la Semana Santa tiene carácter propio. El Viernes Santo, por la tarde, comienzan a llegar desde distintos lugares, las "doctrinas" (pequeñas procesiones) encabezadas por el "maestro” (persona a cargo del orden de los rezos) quienes vienen rezando y entonando cánticos o salmodias. Oran durante toda la noche velando a Jesús, sentidos llantos y letanías marcan el recogimiento en este tiempo durante la procesión nocturna portando pequeños faroles o velas.

En Yavi y Abra Pampa:
“Ferias de Pascuas”: Tradicional congregación de gente de todos los pueblos de la Puna, quienes traen sus productos para el canje. Sombreros, barracanes, ollas y tejidos, así como sal, charqui y frutas secas. Dan fisonomía especial las carpas donde se festeja la Resurrección. Todo esto ocurre durante el sábado de gloria y domingo de resurrección.